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茶道具 皆具 唐銅 唐金 利休好写 金谷浄雲作 利休好写し 茶道
茶道具 皆具 唐銅 唐金 利休好写 金谷浄雲作 利休好写し 茶道 [浏览原始页面]
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皆具 唐銅(唐金) 利休好写し 金谷浄雲作

皆具 唐銅(唐金) 利休好写し 金谷浄雲作


皆具(かいぐ)とは装束・武具・馬具などの具一式が揃っている状態を指します。
また、茶道での皆具といえば、「水指」「杓立」「建水」「蓋置」の4点が揃ったもので、台子や長板に飾る為に用いられます。
臨済宗の僧である南浦紹明(なんぽしょうみょう)が宋から戻って来た際に伝えられ、日本では千利休が持っていた「唐銅皆具」が有名です。
その頃は銅で作られているものが主流でした。
今のような「陶器皆具」が登場したのは江戸末期幕末の頃ですが、その当時はまだ馴染みもなく、あまり人々に受け入れられませんでした。
広く出回り始めたのは明治以降になってからのことで、各流儀の家元の「好み物」が作られるようになった際に、裏千家 11世玄々斎が広めた「立礼式(りゅうれいしき)」では「陶器皆具」を原則としていた為、近世の茶の湯には欠かせない物となりました。
「立礼式」とは、玄々斎が茶の湯の近代化を図るために確立した新たな茶の湯文化の一つです。
それは今までの茶の湯とは大きく異なり、机と椅子を用いて茶を点てるもので、椅子点前と言われています。
明治4年に京都で開催された第1回京都博覧会の際に、玄々斎が外国人客が腰を掛けて茶を飲むことができるよう考えられたのが始まりとされています。
水指・建水・蓋置別々に使用することもできます。

【金谷浄雲(かなやじょううん)】
1933年昭和08年 高岡市に生まれる
1958年昭和33年 日本工芸会会員、般若勘渓氏に師事
  以後40年余にわたり般若鋳造所において研鑽


皆具とはモバイルの方は商品説明をもっと見る参照
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サイズ:水指(約直径17.2×蓋除く高16.5cm)
    杓立(約口径6.4×直径9.1×高18cm)
    建水(約直径14.4×高8.5cm)
    蓋置(約直径6.8×高6.2cm)
素材:唐銅製
作者:金谷浄雲作
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昭和08年 高岡市に生まれる
昭和33年 日本工芸会会員、般若勘渓氏に師事
  以後40年余にわたり般若鋳造所において研鑽
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箱:木箱
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