七夕（たなばた）五節句の一つで星祭りのことです。
一年に一度だけ「おりひめ(織女)」と「ひこぼし(牽牛)」が天の川の上でデートをする日といわれ、乙女が着物を織って棚にそなえ、神さまを迎えて秋の豊作を祈ったり、技芸の上達をお祈りします。
七夕はもともと旧暦の7月7日に行われていた行事ですから、新暦に直すと8月に行われる行事なのです。

堀内家の家祖は国学者と伝えられる堀内浄佐(1612～1699)であり、茶の湯を山田宗偏に学んだと伝えられる。
（堀内家は江戸中期の堀内仙鶴を祖としています。）
【初代　堀内仙鶴　化笛斎】
　浄佐の養子で、はじめ水間沾徳の門で俳諧を学び、のちに江戸を去り表千家6代覚々斎の門下に入った。
【2代　宗心　不寂斎】
【3代　宗啄】
【4代　宗心　方合斎】
　高槻藩の出身であったため、以後高槻藩永井家の茶頭を務めた。
【5代　宗完　不識斎】
【6代　宗瑛　如是斎】
【7代　宗晋　至慎斎】
【8代　松翁宗完　不寂斎】
明治8年（1875年）にタワフル夕顔蒔絵の立礼卓を考案し、表千家に立礼式を受容した。（タワフル立礼棚）
【9代　宗完　的斎】
【11代　宗完　幽峯斎】
【12代　宗完　兼中斎】
　京都帝国大学理学部の出身で独特の茶風で知られる
1919－　昭和後期-平成時代の茶道家【表千家流堀内家　12代　宗完（斎号（兼中斎）・隠居後（宗心））】
1919年大正08年1月20日生まれ（名は吉彦）堀内家の庵号（長生庵主）
　兄の11代が急逝したため,表千家13代千宗左に師事
1953年昭和28年　宗完を襲名
1997年平成09年　宗完の名を兄の長男　分明斎にゆずり、宗心を名のる
　卒寿記念に立礼卓を作る【兼中斎卒寿好松透：側面に松の透かし有】
　堀内家の庵号（長生庵主）・斎号（兼中斎）著作に「茶の湯聚話(しゅうわ)」「茶花」など
【13代　宗完　斎号：分明斎】　11代　宗完幽峯斎の長男・兼中斎の甥
（当代分明斎も京都大学理学部卒）
1943年昭和18年生まれ
1997年平成09年　宗完を襲名　斎号：分明斎を名乗り当代13代となる
　次代に紀彦氏がおられます。


●七夕（たなばた）…五節句の一つで星祭りのことです。
一年に一度だけ「おりひめ(織女)」と「ひこぼし(牽牛)」が天の川の上でデートをする日といわれ、乙女が着物を織って棚にそなえ、神さまを迎えて秋の豊作を祈ったり、技芸の上達をお祈りします。
七夕はもともと旧暦の7月7日に行われていた行事ですから、新暦に直すと8月に行われる行事なのです。
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素材：煤竹
作者：堀内宗心筆
●表千家　12代　堀内宗完[斎号（兼中斎）●隠居後（宗心）]
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【12代　宗完　兼中斎】
　京都帝国大学理学部の出身で独特の茶風で知られる（当代分明斎も京都大学理学部卒）
1919年－　昭和後期-平成時代の茶道家【表千家流堀内家　12代　宗完（斎号（兼中斎）●隠居後（宗心））】
大正08年1月20日生まれ（名は吉彦）堀内家の庵号（長生庵主）
　兄の11代が急逝したため,表千家13代千宗左に師事
昭和28年　宗完を襲名
平成09年　宗完の名を兄の長男　分明斎にゆずり、宗心を名のる
　卒寿記念に立礼卓を作る【兼中斎卒寿好松透：側面に松の透かし有】
　堀内家の庵号（長生庵主）●斎号（兼中斎）著作に「茶の湯聚話(しゅうわ)」「茶花」など
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箱：木箱